律法設立的原因是為了要阻擋惡行。教導根據：神所交託的福音。律法的本質與來由:1.藉著摩西頒佈十誡 (出埃及記);2.因為人的過犯才頒佈的;3.本質是好的，律法總綱是『愛神』與『愛人』。
律法存在的目的:1.將人圈在罪裡頭，讓人等待救贖。 應許:1.以信為本的福音（亞伯拉罕）;2.因信稱義的應許;3.跟神同在，聖靈應許。律法與福音（應許）:1.不互相反對:以律法為本的猶太人，會認為律法與應許是不相容的。但保羅告訴我們：應許：給亞伯拉罕與他的子孫（單數）;律法：出埃及後（430 年後）頒佈，也是給所有人的。神從未將律法與福音分離，是併行不背的。 耶穌又說：我來是成全律法的，不是廢掉律法。（太 5:17-20 )。2.密切相關:律法，更顯出人需要救贖，更抓住應許，與聖靈同在。如何看待律法較合宜呢？1.律法背後的心意要瞭解。2.律法功用是提醒我們做不到，提醒我們到神面前。3.律法與福音不能分開。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 10-12 林後 4

命令是「愛」，不是叫人講虛浮的話。有時候許多人堅持某個意見，
並不是因為他真的堅持那個意見，而是為其他的因素。
我們是否為了地位、利益等等去堅持某個本來不需要堅持的意見呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 8-9  林後 3

寫信人：作基督耶穌使徒的保羅。收信人：提摩太。提醒提摩太防備異端分子。
保羅要提摩太留在以弗所，不要容許有人傳異教：
好講荒誕無憑的故事、 喜愛討論無窮的家譜。
這裡當然不是要信徒不要懂神學，不要有知識。
不過那些沒有根據，無謂的辯論，的確是應該要避免。
那樣的東西，除了浪費時間，對信仰還能有怎樣的幫助呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 6-7  林後 2

先知提及另有一群敬畏神的人將蒙神記念、蒙神憐恤，神也要將他們分別出來。
耶和華的日子必帶來審判，狂傲和行惡的要被燒盡，敬畏神的人卻要被醫治，要跳躍如圈裡的肥畜。
耶和華要讀者記念律法，並預言耶和華的日子臨到以前，
神要差遣先知以利亞來，使人心改變，免得遍地受咒詛。
「記念」：不僅有「記憶」、「回想」的意思，也有「切實遵行」的意思。
民 15:39-40 從上下文來看，不只是回想過去的事情，而且帶有「重新認定」、
「重新建造」的意思，就是要他們重新經歷過去忠於神的生活。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 3-5  林後 1

耶和華指責以色列人用話頂撞神，但以色列人反問：「用甚麼話頂撞了你」。
以色列人說：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的無益處，惡人反而得以被建立、脫離災難。
3:14-15這段跟 2:17 意義相近，但講的是集中在人與神的關係上，而非只是「行善行惡」。
我們事奉神是否也只為了「利潤」？還是因為我們真心覺得事奉神是應該的？
如果事奉神沒有利潤，反而導致損失，我們會不會也賭氣說「不事奉神的人比較懂得獲取利益」？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 1-2  林前 16