君王、商人與海運業者為巴比倫城的毀滅悲痛，但是聖徒要為羅馬的毀滅高興，因為這是神為他們伸冤。當日的羅馬跟今日的社會的罪惡豈不是很接近？ 

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 結30-32  彼前4

呼召屬神的子民離開巴比倫城，並且宣告要照巴比倫所行的惡對等的刑罰她，照她的驕傲報應她。這個時代已經不太講「謙卑」這個美德了，我們都鼓勵年輕人要有「自信」。不過即使「自信」很重要，還是要小心不要進入「驕傲」的陷阱。聖經中多次清楚說明神會懲罰驕傲者、賜恩給謙卑者，此處羅馬就是因為驕傲、自信而作惡，因此被神刑罰。我們應當引以為鑒。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 結27-29  彼前3

宣告巴比倫的罪惡與刑罰。這裡提及巴比倫(羅馬)的罪惡在於「邪淫奢華」。在今日的社會中，同樣的罪惡也發生在我們周遭，基督徒之間，「邪淫」或者沒有，但是「奢華」恐怕並不少見，我們是否注意到奢華也是一種罪惡呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 結24-26  彼前2

天使對約翰解釋意象的意義，說明七頭十角的含意，並說明這些王都要把能力與權柄給獸。 地上的君王與獸要與基督爭戰，基督和聖徒要勝過獸與這些王，十角與獸要恨妓女，吞吃她。國家間的「結盟」不是很有意義， 17:13,16 兩節可以看出這種以利益為基礎的同盟關係如何經不起考驗。我們可不能完全倚賴這種同盟關係。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 結22-23 彼前1

審判巴比倫。大淫婦巴比倫的異象：天使邀約翰觀看大淫婦所要受的刑罰。我們是否被今日政權的權力與經濟好處所迷惑，以致不敢直指其錯繆，不繼續對神忠心？聖經說政權的權勢如淫行、美酒般的吸引人 ，我們是否對這些事情有足夠的謹慎呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 結20-21  雅5