堅決不犯罪:一）犯罪的就是違背律法。二）主顯現就是要除掉人的罪，而基督本身沒有罪，住在主裡的就不犯罪。三）行義的才是義人，犯罪的是屬魔鬼，而基督正是要除滅魔鬼的作為。四）由神生的就不犯罪，也不能犯罪。由犯不犯罪就知道誰是神或魔鬼的兒女。 3:9-10

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 伯34-35 徒15:1-21

無用的王與宗教:一）以色列越富裕，就越崇拜偶像，這樣心懷詭詐的罪，耶和華如今要追討了。神要毀滅其祭壇、柱像。 二）以色列人的君王沒有用，登基立約的時候說謊起假誓，結果全國百姓都要跟著一起遭災受罰。三）先知預言以色列人的牛犢偶像要被帶到亞述獻給亞述王，要如大水裡的木屑一樣，一下子救被沖不見了。祭壇也要被毀滅，神的審判臨到以色列人。目前，我們的政治領袖，或者是教會中的領袖，是否在宣誓時也是「立約說謊，起假誓」呢？我們的領袖（或者我們自己就是領袖），是不是導致自己所領導的人跟著我們遭遇不幸的下場呢？虛幻的偶像終究是沒有意義的，以色列人敬拜順從自己的慾望，敬拜虛幻的偶像，導致自己的羞辱。虛幻的東西當然會如水裡的木頭碎渣被沖走。問題是，我們是否也敬拜著一些虛幻的東西？讓這些虛幻的東西導致我們無法敬拜獨一的真神，終究為我們帶來羞辱？金錢、權力、名聲、愛情、物質….都可以是現代的金牛犢。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:賽 26-27 腓 2

腐壞了的果子:一）耶和華懷念以前與以色列人在曠野的日子，以色列人後來卻變成可憎惡的偶像崇拜者。二）以色列人拜巴力的結果，就是榮耀離去，無法生育、沒有後代。三）何西阿禱告求耶和華使以色列人「胎墜乳乾」（無法生育）。四）耶和華要因以色列人的惡將以色列人趕出應許之地、並且將無法生育、絕後。五）結論：神要棄絕以色列，以色列人必然漂流在列國之中。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:賽 23-25 腓 1

毫無喜樂的節期:一）先知呼籲以色列人不要像外邦人一樣狂歡慶祝收割節。 二）先知預言飢荒與被擄，整個節期的儀式不是消失就是不蒙神悅納。三）先知預言未來耶和華的節期是充滿死亡、荒蕪、懲罰與報應。四）先知預言降罰與報應的日子臨到，百姓因自己罪惡的緣故，卻認為先知說的話不值得一聽。甚至要圍捕與耶和華一同守望以色列的先知。以致先知嘆息以色列像基比亞的事件一樣深深的敗壞，耶和華終必追討他們的罪孽。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:賽 20-22 弗 6

無可避免的審判:因為以色列人違約、干犯律法，所以敵人要如鷹來攻打以色列人，雖然以色列人臨災難前表示要悔改，還是沒有用。耶和華要審判「撒馬利亞牛犢的罪」:1.以色列人自己立君王首領，沒有經過神。又為自己製造偶像，神要消滅這偶像。 2.神已經丟棄以色列人所造的牛犢，並且向拜牛犢的人發怒。以色列人既然可以盲目到拜假神，那所求的必然徒勞無功，所求的豐收一定不可能應驗。3.以色列人的外交現狀就如上文所說，邁入被人吞吃、日漸衰微的境地。以色列與猶大不理會神的律法、忘記耶和華，依靠自己的堅固城池，神要追討他們的罪孽。當時一般平民百姓並不懂文字，也不可能有書籍，都必須靠祭司來教導律法，祭司一失職，百姓自然以為律法與自己無關。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 賽 17-19  弗 5:17-33