宣告迦勒底人的五禍:迦勒底人之第一禍：1.迦勒底人狂傲、不知足，好像陰間和死亡不知足。2.因搶奪和殘暴，必被搶奪。迦勒底人之第二禍：1.為本家積蓄不義之財，在高處搭窩，指望免災。2.使家中蒙羞，自己傷害自己的生命。迦勒底人之第三禍：1.以人血和罪惡建城立邑的要歸於虛空。2.認識神的知識要充滿遍地。迦勒底人之第四禍：1.用酒陷害人，要自嘗苦果。2.神也要討其對自然界、動物界和人類的蹂躪之罪。迦勒底人之第五禍：1.拜偶像的人有禍了。罪人必受罰，唯耶和華永遠堅立，全地之人當在祂面前肅敬靜默。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 尼7-9 徒 3

耶和華的第二次回答:一、哈巴谷的作法：用心等候觀察耶和華的反應。二、耶和華的回答:1.耶和華要先知把信息寫上，使人易懂。因為這信息一定會應驗。2.高傲的人心不正直，而義人因信得生。表達神的審判並非盲目。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 尼4-6   徒 2:29-47

神公義嗎？ 前言：本書是先知哈巴谷所得的默示。為猶大國中的不義呼求神：神為何容許猶大長期處於不義之中？耶和華的答覆（1:5-11）：要藉迦勒底人懲罰猶大。神豈可用殘暴不義的民族來懲罰較公義的民族。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 尼1-3 徒 2:1-28

先知的感嘆:1.先知形容亞述的軍兵、商賈、首領、軍事領袖如同蝗蟲，數目雖多，也是無用。當劫運臨頭，大家都遠走高飛，各散東西了。萬劫不復:1.亞述的首領死亡，人民四散流離。2.這樣的審判結果非短暫的懲罰，乃是徹底的毀滅。3.聽到尼尼微滅亡的消息的人，都拍手慶賀，因為許多人都吃過尼尼微惡行的苦頭。沒有歷史觀的我們，離開歷史來看聖經，單單以審判的殘忍來質疑神，卻沒有想到神的公義是那些受壓迫的百姓的最終盼望（1:7 ）。回到歷史看當日的狀況，我們可以看見亞述軍隊如何屠殺人群，酷刑施加在其佔領地的人民身上，彷如今日許多恐怖的政權一般。被其轄制的人還有盼望嗎？先知在亞述最強大的日子宣告平安了，神將申冤，將毀滅此城，豈不是受壓制者的一大福音？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 拉9-10 徒 1

尼尼微受刑的原因:一）尼尼微的罪惡:1.尼尼微是流人血的城，充滿謊詐、強暴。2.此城發動戰爭，嗜殺成性，到處征伐，殺人成堆。3.這些都起因於亞述宗教上的敗壞。二）神的宣判:1.宣告神將與尼尼微為敵。2.尼尼微城必在列邦中展露醜態，公開的被侮辱及奚落。3.看見尼尼微下場的都必驚駭而逃離，有誰為尼尼微悲傷呢？。三）以挪亞們為例說明尼尼微必傾覆:1.挪亞們有河流為其天然保障。 2.挪亞們有強而有力的軍事同盟。3.但她竟然被亞述帝國毀滅。尼尼微劫運難逃:1.尼尼微也必失去抵抗能力，其防禦工事也必輕易被攻取。2.人民、城門也都軟弱無濟於事。3.先知諷刺的要尼尼微城好好防衛，只不過一切的準備都無濟於事。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 拉6-8 約 21