基督徒與罪的關係：一）基督徒對罪律是死的：1.聽到前面 5：20 的結論，我們該有何反應？是不是繼續留在罪中讓神的恩典顯多？2.答案是「絕對不行」：1)基督徒的身份是對罪死了的人，怎能繼續在罪中活呢？2)難道讀者不知道受洗歸入基督，是已經受洗歸入基督的死了？3)因此我們已經與基督一同埋葬（透過受洗歸入他的死）； 為的是叫我們有新生命的樣式，正如基督藉著天父的榮耀從死裡復活一樣。4)因為基督徒若在基督死的形象上與基督合一，我們也會在他復活的形象上與他合一。a.「法律上的」：基督死的那一天，我們已經跟他同死了（一次)。b.「受洗的」：受洗的那一天，我們已經死了（一次)。c.「道德上的」：每天對神的認罪時（時常)。 d.「末世的」：我們肉體死亡那日（一次)。3.與基督同死： 因為知道我們的「舊我」已經跟耶穌基督同釘十字架， 因此我們被罪控制的身體已經不再發生作用了， 我們也不再是罪的奴僕。因為死人是已經脫離罪惡權勢了。不管如何，我們還記得自己是決定與基督一起死，放棄這世界的一切，然後追求獲得脫離罪惡的新生命嗎？ 對罪與對神的態度：(1)因為 6：1-11 的原因，所以不要容讓罪惡在我們的肉身上做王，使我們順從肉身的私慾。(2)也不要將身體的任何一部份獻給罪做不義的器具。(3)要如同從死裡復活的人，把自己獻給神，把肢體獻給神做義的器具。(4)罪必不能管轄基督徒，因為基督徒不在律法的政權以下，乃在恩典的統治之下。
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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 摩4-6 啟7