聖經裡因信稱義的證據:一)亞伯拉罕因信稱義是與行為、割禮無關:1.若因信稱義是神的救贖方法,那以色列人所尊敬的祖先亞伯拉罕又如何了呢?難道他的稱義與行為無關? 2.若亞伯拉罕是因行為稱義,就可以誇口,因為他靠自己達到神的標準,然而根據舊約聖經的記載可知他也是因信稱義。 3.做工的人得工資是他應得的,不算是恩典,人如果靠自己達到神的標準,神本該稱他為義,沒有恩典可言。對於那些沒有做工,但是那信靠「稱人為義的神」的人,神要因他的信(而非行為)稱他為義。 4.引聖經證明因信稱義是存在的,而且是有福的。5.聖經是說:「亞伯拉罕信神,就算為他的義」,經文並無「割禮」一字,那稱義的福氣難道僅限於受割禮的猶太人能獲得?6.保羅再用亞伯拉罕的經驗來證實割禮與稱義無關。.結論:亞伯拉罕是所有信而被稱義之人的父親,不論是不是受過割禮。 當日的割禮成為人自誇的藉口,今日的洗禮、方言、浸禮….會不會在我們心目中成為另一種割禮,使我們失去信而被稱義的機會?
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