所羅門王位的建立: 大衛確認所羅門才是王位繼承人，並立刻舉行登基儀式。

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這段經文的主要內容是什麼？對自己有什麼提示？
以你所讀的經文，向神讚美、認罪及祈求？

放下一切讀聖經（一年讀經計劃）   伯20-21  徒10:24-48

向神呼求，求神回轉復興以色列。先知處在局勢混亂的慘境中，看到統治的變成奴隸、慈悲的變成殘忍、富足的變成乞討的….等等，因此他深刻體會到沒有甚麼是可以永遠長存的，除了神和祂的寶座;即使情況不利，神也不會從寶座上摔下來或有甚麼動搖，祂永遠扮演著掌權者的角色。這句對神的描述似乎有著很深的內涵，我們能體會世事倏忽即逝，神卻永遠堅定嗎? 「求你使我們向你回轉」：這篇禱告哀求中，可以看到作者很重視人的責任。他不只承認神的審判是因為自己的罪惡，也求神使人們回轉，而不是單方面的求神憐憫而已。其實若不是神施恩轉化人心，罪惡的人類也真的很難自己歸向祂，不過我們是否像先知警覺到自己需要認罪回轉?求神賜下智慧，讓我們可以認清自身的處境。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）  伯17-19   徒 10:1-23

訴說再訴說被敵人統治的苦況與反思，並且反思目前的遭遇是因為祖先犯罪。其實倚靠強權不是不用付出代價的，神常提醒祂的百姓不要倚靠這些。我們只注重眼前的利益嗎?我們為了暫時的好處拋棄尊嚴向人乞討、或放棄一些重要的信仰原則嗎?

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃） 伯14-16   徒 9:23-43

猶大將會復興，而以東將會變為卑賤。「耶和華必不使你再被擄去」：有人認為這邊指向末日，因為南國猶大滅亡後 600多年，耶路撒冷還是被羅馬將軍提多攻入，聖殿再次被毀，猶太人四散;即使到了近代，二次世界大戰後以色列已經重新建國，巴勒斯坦還是時有戰亂，耶路撒冷也不是個平安的城市。錫安居民能永保安逸幸福，大概只有等到末日神使錫安城完全更新才有可能( 啟 21:1-4 )。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）伯11-13   徒 9:1-22

猶大國淪亡的原因是因為先知和祭司失職，百姓流離失所的狀況。以色列人的歷史一直告誡我們不要靠強權要靠神，不要敬拜別神要拜耶和華，但我們也看他們一代又一代的背叛耶和華，讓錯誤的歷史一再重演，以致於神在現世就用強硬的手段帶來審判。我們有沒有可能重蹈覆轍?我們真的可以靠自己的力量鑑往知來，實現美麗的願景?還是我們被罪惡私慾弄瞎了眼卻渾然不覺，還覺得自己看得很清楚?

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃） 伯8-10  徒 8:26-40