先知對王室與祭司的指責。1.先知責備以色列的領導階層,陳明審判將臨到。相對於一般的百姓,領袖們要負更多的責任。不過現今有多少領袖認為自己應該負更多的責任,而不只是享受更多權利呢?先知對以色列全國的指責。1.以色列人的行為不能向神隱藏,以色列行淫被玷污,導致他們不能歸向神、認識神。2.以色列與猶大都必跌倒,他們牽著祭物去找耶和華,卻無法尋見。因為耶和華已經離開他們。宗教儀式並不一定帶來神的回應,當神轉身離開百姓時,那些宗教儀式也就僅只是儀式罷了,無法找回神的同在。3.以色列人背叛神,以色列人成了與神陌生的孩子就是證明,所以他們必被毀滅。  

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃): 賽 7-8  弗 2

先知對猶大的勸誡。1.先知要猶大不可以往北國的宗教中心去,也不可以發誓。2.以色列國既然倔強不回頭,神的處理方法就是:任憑,任憑他們陷入混亂敗壞之中,導致羞辱。以色列民族既然已經被酗酒與淫亂迷失了心性,救無可救,那神也只好算了,只好任憑自己去了。以色列將有如小羊被丟在曠野,終究是蒙羞滅亡罷了。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):  賽 5-6  弗 1

(三)神對巴力信仰的指責與審判。 1.巴力宗教的淫亂和酒讓以色列人失去理智。  2.以色列人又拜偶像又占卜,因為淫亂使他們迷失,離棄真神。3.以色列人在高處的樹下敬拜巴力,甚至祭司的女兒、兒媳也行淫。4.神並不因祭司的女兒、兒媳行淫處罰他們,因為祭司自己也沈迷在淫亂的宗教儀式中。這種無知的民必然趨向敗壞。這裡描述的是一個可怕的狀況,連祭司、祭司的女兒、兒媳都陷入巴力淫亂的信仰之中。這樣的混亂狀況,怎麼能不導致神的憤怒臨到呢?

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):  賽 3-4   加 6

神對祭司的指責與審判。1.祭司正是要被指責的一群,他們必然跌倒。2.祭司丟棄知識,導致百姓也無知識,於是神要丟棄祭司。 3.祭司為了自己的物質生活,居然希望百姓多犯罪。4.神要審判祭司,跟一般百姓一樣。他們必吃不飽、無後代。負責教導的人、主持敬拜儀式的人既然失職,就也不要想著神會給他們怎樣的特權。羊群因他們的失職滅亡了,他們能自外於審判嗎?有能力寫、讀這些資料的人,是不是也該想想自己有沒有負擔好神託付的使命?批判教會墮落的我們,如果沒有盡責,到最後應該也是「民如何,祭司也必如何」吧。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):  賽 1-2  加 5

神的指責:一)神對全地的指責與審判:1.邀請以色列人來聽神控告這地居民的話。2.列舉這地居民的罪惡。3.居民的罪導致的結果就是全地的生物都毀滅。這個審判,似乎把整個大地的生命力都收回了,導致生物衰微消滅。以色列人拜巴力希望換取大地生命力的下場,反倒是讓大地的生命力消滅。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):  雅歌 6-8   加 4

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