醫治痲瘋病人:1.地點:一個城附近,人物:一個長了滿身大痲瘋的人。2.事情經過:1)大痲瘋患者看見主耶穌就俯伏在地,對主耶穌說:「主若肯,必能叫我潔淨了。」。2)主耶穌伸手摸他,表明自己願意,並且要大痲瘋患者潔淨,痲瘋患者就潔淨了。3)主耶穌要痲瘋患者不要把這件事告訴別人,但要執行律法的規定事項。3.結果與影響:1)主耶穌的名聲反而越傳揚出去,許多人聚集來聽道,並希望自己的病得醫治。2)主耶穌的反應卻是退到曠野去禱告。當主耶穌受到眾人廣泛而可能是過度歡迎的時候,他的選擇是離開眾人,退到曠野去禱告。我們是不是也該常常避開人群的歡呼與干擾,想想自己的真正使命,而不是一直隨波逐流。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):申23-25 可14:1-26

主耶穌呼召三門徒:1.事件發生地點:革尼撒勒湖邊。場景:眾人擁擠主耶穌要聽道,有兩艘船在湖邊,漁夫去洗網了。2.主耶穌借西門的船做為講台。3.主耶穌要西門彼得到水深之處打魚,西門提出自己的不同意見後還是去下網。4.結果令打魚的人驚訝,西門到主耶穌面前認錯。5.主耶穌趁機呼召漁夫跟隨他得人。這個時代的基督徒多半忘記了神是「可畏」的,是不是我們忘記了神本質中重要的一面?

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):申20-22 可13:21-37

趕出污鬼:1.主耶穌到迦百農教訓眾人,在安息日教訓眾人。2.會堂中有人被污鬼附著,主耶穌將鬼趕出。 3.眾人看見就驚訝,主耶穌的名聲傳遍周圍的地方。醫治各種疾病:1.主耶穌出了會堂,醫治了西門岳母的熱病。2.日落(安息日後),許多病人來到主耶穌面前,主耶穌一一治好他們。在加利利各城傳道:1.主耶穌出去到曠野,眾人尋找主耶穌要留住主耶穌。2.主耶穌持定自己的目標與方向,定意要到其他城裡去傳福音。日常生活中有許多的事期待我們去做,但我們一定要找到神在我們身上的特殊計劃、使命,知道奉差為何,才不至遺憾。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):申17-19 可13:1-20

在加利利傳道:1.主耶穌在曠野受試探後,回到加利利傳道,滿有聖靈的能力,名聲傳遍四方。2.主耶穌的主要工作地點:會堂。  遭拿撒勒人厭棄:1.主耶穌回到自己故鄉拿撒勒,在安息日進入會堂。2.主耶穌引以賽亞書的預言,提到自己的職份。  3.眾人當下的反應是混合著:稱讚、覺得奇怪並質疑他的身份與出身。4.主耶穌預言其家鄉人民的反應將是不信,並要他用神蹟證明自己的身份。5.舉以利亞和以利沙的例子說明先知在本鄉不被悅納。 6.在會堂的眾人要殺主耶穌,主耶穌離開他們走了。主耶穌早就知道自己必被自己家鄉的人唾棄,但仍在自己的家鄉宣講。不知道我們會不會用人的出身來衡量他的能力,這些人認識約瑟充其量不過是個木匠,所以主耶穌頂多也就到達工匠的程度。我們看得見神的恩典會讓人突破家庭與環境的限制嗎?

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):申14-16 可12:28-44

主耶穌受試探: 主耶穌被聖靈引到曠野。第一次試探:1.試探:要主耶穌以神兒子的身份,把石頭變為食物。   回應:食物不是唯一的要素,神的話也是人生活的要素之一。第二次試探:1.試探:要主耶穌用拜撒但的方式來換取全世界的榮耀。回應:唯有神是應當敬拜的。第三次試探:1.試探:要主耶穌用神兒子的身份,測試神的保護與應許。2.回應:人不可試探神。  撒但暫時離開。這個試探也常出現在基督徒身上:刻意曲解聖經的應許,僅為了滿足自己的慾望,或者是拿來檢驗神對我們的信實。

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放下一切讀聖經(一年讀經計劃):申11-13 可12:1-27

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