論執事的資格：除了不用「善於教導」之外，與監督的資格大同小異。我們是否具備上述擔任執事的資格呢？選舉教會執事的時候，是否考慮上述的資格呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 27-29  林後 10

論監督的資格:原指一般管理的職位。新約時代教會內的監督工作由長老負起（ 徒 20:17,28  多 1:5,7 ），這包括管理教會（ 提前 5:17），教導、牧養、懲治信徒（ 徒 20:28  彼前 5:2 ），堅守真理（ 多 1:9 ），甚至管理財務（ 徒 11:30 ）。此字原意為「從上俯視下來」，故有監察之意思。選監督時，不單要考慮那人的素質與恩賜，還得注意魔鬼對教會的破壞，不稱職的監督，會讓教會有破口，導致魔鬼有攻擊教會的機會，一定要謹慎處理。我們是否具備上述擔任監督的資格呢？選舉教會長老的時候，是否考慮上述的資格呢？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 25-26 林後 9

論男女應有的表現。男人在各地方聚會，「隨處」禱告，應與人相和，並手潔心清。女人衣著應正派，應注重個人的德行勝於外表的修飾。保羅要求女性要沈靜學道，不可以講道轄管男人。保羅論點是，如果以弗所婦女認為在任何事情上，女性居先於男性，以至於可以管制男性，他們便抹殺了歷史事實，就是創造的次序。在犯罪的次序上，女人也是先於男人。請注意，保羅是針對這種受假教師思想的反駁，是特殊情境下講的。保羅是針對當時對創造經文的錯誤理解，加以校正。我們不能以此經文輕視女性。保羅認為女性如果存著信心與愛心，又聖潔自守，就會在生產上得救。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 22-24  林後 8

論禱告:保羅教導提摩太要為萬人、掌權者代禱，使得信徒可以平安度日。告不是只針對自己的需要，也需要顧慮他人(正如 林前 14:4)。 所提的是即使處於暴君底下，保羅還是要求百姓要為君王與統治者禱告。這是值得我們學習、反省的。為所有人禱告的基礎是在於宇宙間只有一位神、一位中保，而中保耶穌是為了所有人捨己，基督徒也是為了這個「救贖萬人」的事工受差派。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 19-21 林後 7

保羅委託並鼓勵提摩太：竭力事奉、抵擋異端。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 箴言 16-18  林後 6