治好癱子:1.背景： 主耶穌在一所房子中教訓人並醫病（馬太和路加福音的資料顯示，這是在主耶穌返回迦百農之時發生之事）。人物：由各地來的法利賽人和文士在旁邊。2.事由：有一群人用褥子抬一個癱子要尋求醫治，因人多無法進入，便拆了屋頂將癱子放在主耶穌腳前。3.主耶穌對癱子說：「你的罪赦了」，文士和法利賽人質疑主耶穌的赦罪權力。4.主耶穌質問文士和法利賽人到底說赦罪或醫治哪一個比較容易？並解釋自己為什麼要這樣做。5.主耶穌醫治癱子，眾人因此驚奇、懼怕，歸榮耀給神。 主耶穌在此藉著醫治癱子的神蹟，表明他有神的權柄，能赦免人的罪。如果主耶穌真的褻瀆神，神就不會給他力量行後面的神蹟了。癱子得醫治的關鍵是：抬他的人及他都相信主耶穌有能力醫治，他們採取行動把癱子抬到主耶穌面前。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申26-27 可14:27-52

醫治痲瘋病人:1.地點：一個城附近，人物：一個長了滿身大痲瘋的人。2.事情經過：1)大痲瘋患者看見主耶穌就俯伏在地，對主耶穌說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」。2)主耶穌伸手摸他，表明自己願意，並且要大痲瘋患者潔淨，痲瘋患者就潔淨了。3)主耶穌要痲瘋患者不要把這件事告訴別人，但要執行律法的規定事項。3.結果與影響：1)主耶穌的名聲反而越傳揚出去，許多人聚集來聽道，並希望自己的病得醫治。2)主耶穌的反應卻是退到曠野去禱告。當主耶穌受到眾人廣泛而可能是過度歡迎的時候，他的選擇是離開眾人，退到曠野去禱告。我們是不是也該常常避開人群的歡呼與干擾，想想自己的真正使命，而不是一直隨波逐流。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申23-25 可14:1-26

主耶穌呼召三門徒:1.事件發生地點：革尼撒勒湖邊。場景：眾人擁擠主耶穌要聽道，有兩艘船在湖邊，漁夫去洗網了。2.主耶穌借西門的船做為講台。3.主耶穌要西門彼得到水深之處打魚，西門提出自己的不同意見後還是去下網。4.結果令打魚的人驚訝，西門到主耶穌面前認錯。5.主耶穌趁機呼召漁夫跟隨他得人。這個時代的基督徒多半忘記了神是「可畏」的，是不是我們忘記了神本質中重要的一面？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申20-22 可13:21-37

趕出污鬼:1.主耶穌到迦百農教訓眾人，在安息日教訓眾人。2.會堂中有人被污鬼附著，主耶穌將鬼趕出。 3.眾人看見就驚訝，主耶穌的名聲傳遍周圍的地方。醫治各種疾病:1.主耶穌出了會堂，醫治了西門岳母的熱病。2.日落（安息日後），許多病人來到主耶穌面前，主耶穌一一治好他們。在加利利各城傳道:1.主耶穌出去到曠野，眾人尋找主耶穌要留住主耶穌。2.主耶穌持定自己的目標與方向，定意要到其他城裡去傳福音。日常生活中有許多的事期待我們去做，但我們一定要找到神在我們身上的特殊計劃、使命，知道奉差為何，才不至遺憾。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申17-19 可13:1-20

在加利利傳道:1.主耶穌在曠野受試探後，回到加利利傳道，滿有聖靈的能力，名聲傳遍四方。2.主耶穌的主要工作地點：會堂。  遭拿撒勒人厭棄:1.主耶穌回到自己故鄉拿撒勒，在安息日進入會堂。2.主耶穌引以賽亞書的預言，提到自己的職份。  3.眾人當下的反應是混合著：稱讚、覺得奇怪並質疑他的身份與出身。4.主耶穌預言其家鄉人民的反應將是不信，並要他用神蹟證明自己的身份。5.舉以利亞和以利沙的例子說明先知在本鄉不被悅納。 6.在會堂的眾人要殺主耶穌，主耶穌離開他們走了。主耶穌早就知道自己必被自己家鄉的人唾棄，但仍在自己的家鄉宣講。不知道我們會不會用人的出身來衡量他的能力，這些人認識約瑟充其量不過是個木匠，所以主耶穌頂多也就到達工匠的程度。我們看得見神的恩典會讓人突破家庭與環境的限制嗎？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:申14-16 可12:28-44