問安與感恩:保羅寫信給提摩太。為提摩太的信心感謝神。保羅確信提摩太對基督有無偽的信心，如同他外祖母和母親一樣（參 徒 16:1 ），一如保羅自幼受其祖先信仰的影響，敬拜獨一的真神（ 1:3 ）。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 賽 7-8 弗 2

保羅要提摩太囑咐富有的人專心依靠神，樂意賙濟人。如果把「財富」當成是神託管的，把「有錢」當成是恩賜，那「慷慨」就應該是富有的人應有的服事心態。我們夠慷慨嗎？我們是否把安全感建立在存款身上而非神身上？保羅最後祝福以弗所教會擁有神的恩惠，在這個混亂的世代中，神的恩惠是年輕的牧師提摩太與以弗所信徒堅信到底的最大保證。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 賽 5-6  弗 1

保羅囑咐提摩太追求屬靈的美德及持守真道直到最後。這裡提及屬神的人要逃避貪財的誘惑，我們也該避免追求快速致富的「股票名牌」、「投資管道」等等。倒是要努力追求生命品質的提昇，堅守信仰的規範。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 賽 3-4  加 6

再論假教師，陳明其真正的目標是利用敬虔獲得利益。「知識」如果只被用來表現自己高人一等，那就失去知識的意義了。學習研究知識的人，是否能避開保羅這裡舉出的假教師之習慣？我們服事、敬虔，動機是否是為了「獲利」？保羅認為敬虔加知足就是大利益，貪財會導致自己遭遇災禍。「錢財生不帶來死不帶去」、「知足常樂」這些都是我們常聽見的諺語，但是我們還是可以看見周遭許多人陷在發財的夢中浮沈。我們自己是否真的對神敬畏，願意滿足於他賞賜給我們夠吃夠用的財富呢？還是我們認為必須達到廣告上男女主角穿金戴玉的生活水準才能「知足」？

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 賽 1-2  加 5

保羅陳明奴隸信徒的責任：對非信徒的主人要有好見證，對信主的主人更應殷勤服事。社會上總有些被壓迫的族群，當然，依據哥林多前書的意見，能夠推動社會改革，除去這些不合理的現象，當然是最好。但是在不合理的制度沒有改變之前，信徒是否能夠溫柔順服，用新生命的角度來面對現況。即使既得利益者是基督徒，我們也當以「弟兄能夠得利」的祝福角度來看。畢竟，福音先改變的不是社會制度，而是「人心」，當眾多人心被扭轉了，社會制度就會改變。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 雅歌 6-8  加 4