十四年後再訪耶路撒冷:一）時間與同行的人：過了十四年，巴拿巴和提多同行。二）原因與目的：1.奉啟示而去。2.把向外邦人傳的福音對弟兄們陳述。3.私下又對有名望的人陳說。4.恐怕自己的努力是徒勞了。三）對提多不受割禮的堅持。1.希臘人提多沒有被勉強受割禮。2.因為有混進來的假基督徒要偵察保羅一行在基督裡的自由，要叫他們又成為律法的奴隸。3.保羅一行人為了真理的緣故，一點也不退讓。四）有名望之人的反應:1.有名望之人沒有在保羅的地位與職分及所傳的福音上加增什麼。2.保羅往外邦地方去，其他使徒在猶太地區傳福音。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）代上1-3  約 5:30-47

保羅成為基督徒之後首訪耶路撒冷:一）時間：成為基督徒三年後。二）見到的使徒與領袖：與彼得同住十五天、見到雅各。三）以後的行程：到敘利亞和基利家境內。 四）猶太信基督的其他教會之反應:1.猶太各教會都不認識保羅，單單聽說當日迫害這信仰的人已經開始傳揚此信仰。2.他們為保羅的緣故歸榮耀給神。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）王下24-25 約 5:1-29

保羅蒙召做使徒的經歷:一）蒙召之恩的來源：神（把保羅由母腹分別出來的神）。二）蒙召的內容：把「關於神的兒子」啟示給保羅，要保羅把「把關於神兒子的事」傳給外邦人。 我們可以思想神既然是樂意呼召保羅，是不是也樂意呼召我們做某些特殊的工作？我們現在的服事背後是不是也充滿了神的恩惠？ 保羅蒙召的反應：1.沒有與人商量諮詢。2.沒有去見那些先作使徒的前輩。3.直接到亞拉伯去，後來又回到大馬士革。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）王下22-23 約 4:31-54

保羅成為基督徒前的情況:一）逼迫殘害教會；二）為祖宗（猶太人）的傳統熱心。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）王下19-21 約 4:1-30

加拉太人離棄唯一的福音:一、保羅訝異於加拉太人那麼快離開神去隨從別的福音。二、無論是誰傳不同的福音就該被咒詛。1.福音是由一種可以傳講和領受的固定核心事實所構成，而且是具有規範性的，凡與此核心事實不同的都不能稱為「福音」。2.福音的權威在於福音本身，而不在傳講的人。所以福音的核心是可以被傳講的，是可以透過傳講與理性的聆聽而傳遞的，不需要透過獨特的經驗或默想才能體會到。權威是在於福音本身，而不是傳講的人。三、保羅的心態不是要討人喜歡，而是要當基督的僕人。保羅福音的來源:一）不是出於人；二）是從耶穌基督啟示來的，所以我們應該謹慎的使用「啟示」這一字眼，將之與「光照」或「感想」、「感動」分開。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）  王下17-18 約 3:22-36