迷羊、失錢、浪子的比喻:1.許多傳統被認為是「壞人」、「罪人」的人接近主耶穌要聽主耶穌講道。2.主耶穌接納這些受人輕視的人，引起法利賽人和文士私下議論。失羊的比喻:1.主耶穌用比喻說明牧人雖只有少數的羊迷失，也會暫且拋下多數沒有迷失的羊去找迷失的羊，並為找回少數的失羊而快樂。 2.神的心意也是如此，願意為一個罪人暫時拋下義人，並且為罪人的悔改而歡樂。因此主耶穌要接近罪人。 失錢的比喻:1.同樣的，一個婦人失落的少數的錢，也會盡力去尋找直到找到，並且為失落的錢被尋回而高興。2.失落的罪人悔改，神和天使也有如找回失落一塊錢的婦人一樣快樂。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒下6-8 路15:1-10

作門徒的代價:1）許多人跟主耶穌同行，主耶穌轉過身來教訓他們。2）必須愛主耶穌勝過親情和自己的生命才能當主耶穌的門徒。3）作主耶穌的門徒應該願意隨時準備犧牲生命。4）要清楚計算代價才決定要不要跟隨主耶穌。  5）人要把主耶穌當成最高優先才能作主耶穌的門徒。6）形式上相似而實質上沒有內涵的基督徒是沒有作用的，最終會被拋棄。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:撒下3-5 路14:25-35

在法利賽人家中作客:一）背景：主耶穌在安息日到一個法利賽人首領家吃飯，眾人在旁邊窺探主耶穌。  二）醫治患水臌的人:1.主角：一個患水臌的人。2.爭論中心：安息日治病可不可以。主耶穌治好病人，並以安息日牛、驢遇到危險，人立刻會救牲畜，所以安息日治病並無不可。4.律法師和法利賽人無法回答主耶穌的話。三）主耶穌教訓人不要選擇首位:1.背景：主耶穌看到被邀請來的客人選擇首位。2.主耶穌教訓人被請去赴筵席的時候，不要坐在首位，以免有更尊貴的人被請來，自己就羞愧的退到末位。還不如先坐在末位，等候主人招呼到較尊貴的席位，這樣更得著榮耀。自高的要被神降為卑，謙卑的要被神升為高。  四）主耶穌鼓勵有能力的主人幫助無力回報的人:1.主耶穌告訴請他赴筵席的人要請那些無力回報的人。2.因為神必要報答做這樣事的人。3.同席的人有人感嘆：能在神國吃飯的人有福了。筵席的比喻:1.背景：有人擺了大筵席，請了許多人。時候到了，就要僕人去提醒客人赴宴。 2.客人們各用不同的理由推辭不赴宴。3.僕人回去報告主人，主人就動怒，要僕人去找一些本來沒有邀請的人來赴宴。 4.又要僕人四處勉強人家來赴宴，直到屋子坐滿。5.結論：先前邀請的人沒有一個能夠享受筵席。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:撒下1-2 路14:1-24

當進窄門:1）背景：主耶穌由加利利往耶路撒冷去，在所經過的各地教訓人。2）有人問主耶穌得救的人數，主耶穌以「努力進入得救之門，以免後悔莫及」來回應。3）主耶穌表示各處都有人進神的國，但是有些在後的將反而要變成在前的。主耶穌警告希律:一）有法利賽人要主耶穌逃避希律，因為希律想要殺主耶穌。 二）主耶穌要人轉告希律：一方面他的時間不多，另一方面，不管情況如何，他必須遵行神給他的使命，走向耶路撒冷與十字架。 三）主耶穌哀嘆耶路撒冷的惡行，雖然神多次給予機會，以色列人還是拒絕，終必遭遇懲罰。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）:撒上30-31 路13:22-35

在安息日治好駝背的女人:1.時間是安息日，地點在會堂，而主耶穌正在教訓人。2.主角是一個被鬼附著的女人，已經病了十八年。而症狀是「腰彎得一點直不起來」。3.主耶穌醫治了女人，女人歸榮耀給神。4.管會堂的指責主耶穌不應該在安息日治病。5.主耶穌指責認為安息日不應該治病的人假冒偽善，即使是安息日，為了維護牲畜的性命與好處，人還是會牽牠們去喝水。而這女人比牲畜貴重，應該在敬拜神的安息日解開她身上撒但的捆綁。  6.主耶穌的敵人因主耶穌所說的話慚愧，眾人因主耶穌所行的事歡喜。芥菜種與麵酵的比喻:1.主耶穌用芥菜種子的成長來比喻神國的擴張性。2.主耶穌用麵酵讓整團麵起作用來比喻神國的影響力。

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放下一切讀聖經（一年讀經計劃）: 撒上27-29 路13:1-21